Visitez Rome en une journée et billets pour le Colisée, le Forum et le Palatin. Achat de billets en ligne - Colosseo - Roma
Visitez Rome en une journée et billets pour le Colisée, le Forum et le Palatin. Achat de billets en ligne: € 91 a persona.
Ce billet vous permet d'entrer dans le Colisée et le Forum Romain.
Vous pourrez éviter les longues files d'attente à la billetterie : un représentant de Musement vous conduira directement à l'intérieur du Colisée. Vous n'aurez pas à faire la queue et vous pourrez passer plus de temps sur le site, vous plongeant dans l'atmosphère unique et l'histoire fascinante de ce monument unique au monde.
Suivez votre guide et découvrez les histoires et anecdotes cachées parmi ces ruines. Votre guide retracera l'histoire de l'empire, depuis sa naissance en 753 avant JC, en vous racontant les affrontements entre gladiateurs qui ont eu lieu au Colisée et les événements passionnants liés à les règnes de César et de Néron.
Visite de l'après-midi : dans la deuxième partie, vous vous promènerez dans les rues et places romaines pittoresques, découvrant certains des plus beaux endroits de la ville tels que la Piazza di Spagna, Fontaine de Trevi et Piazza Navona avec sa majestueuse Fontaine des Quatre Fleuves, créée par le Bernin. Au cours de la promenade, le guide vous dévoilera les histoires et les mythes qui font de Rome un lieu unique au monde. Vous aurez le temps de prendre un café en chemin et de déguster le fameux "espresso".
Horaires : du lundi au dimanche (hors jours fériés).
Tarif visite de Rome en une journée et billets coupe-file pour le Colisée, le Forum romain et le mont Palatin avec assistance à l'entrée
Prix par personne: € 91.
Que comprend la visite de Rome en une journée et des billets coupe-file pour le Colisée, le Forum romain et le mont Palatin avec assistance à l'entrée
– Entrée prioritaire (accès coupe-file) au Colisée, au Forum romain et au mont Palatin.
– Visite guidée en français, allemand, anglais et espagnol.
– Écouteurs (si nécessaire pour le groupe).
– Une glace en été ou un cappuccino ou un chocolat chaud en hiver.
Point de rendez-vous Visite de Rome en une journée et billets coupe-file Colisée, Forum romain, Mont Palatin avec assistance à l'entrée
– Piazza del Colosseo, 58 - Rome.
La visite commence au 2ème étage de la ligne B (ligne bleue) du métro, arrêt "Colosseo". Visite de l'après-midi à 15h30. Point de rendez-vous près de l'entrée de la station de métro Piazza di Spagna, sous les palmiers de la place, à côté du panneau "M" rouge.
Durée des visites de Rome en une journée et billets coupe-file pour le Colisée, le Forum romain et le mont Palatin avec assistance à l'entrée
– 3 heures pendant les heures d'ouverture du Forum romain et du Colisée.
Visite linguistique de Rome en une journée et billets coupe-file pour le Colisée, le Forum romain et le Mont Palatin avec assistance à l'entrée
– Espagnol, anglais, français, allemand.
Horaires et jours des visites de Rome en une journée et billets coupe-file pour le Colisée, le Forum romain, le Mont Palatin avec assistance à l'entrée
Heure du rendez-vous: 15 minutes avant.
En présentant le bon à l'arrivée - Bons pour smartphone acceptés – chez le représentant, vous pouvez commencer la visite.
Conditions d'annulation Visitez Rome en une journée et billets coupe-file Colisée, Forum romain, Mont Palatin avec assistance à l'entrée
La réservation peut être effectuée être annulée sans frais jusqu'à 24 heures avant la visite.
L'histoire du Colisée
Le Colisée est un monument de la Rome antique situé sur les pentes
de la Colle Oppio devant l'entrée de la zone du Forum.
Peu de gens connaissent les origines du surnom de l'Amphithéâtre Flavien voulu par l'empereur Vespasien après son élection. Ici
en fait déjà devant le Colisée se dressait une statue colossale en bronze représentant l'empereur Néron dont le palais, la Domus Aurea, s'étendait
sur de nombreux hectares tout autour.
La construction, commencée par Vespasien en 70, fut achevée par Titus, qui l'inaugura le 21 avril 80. Titus, l'empereur
"bien" pour Dante, il était le fils de Vespasien, le même qu'il supprima
la révolution des Juifs en Palestine tuant davantage de six cents
personnes et incendiant le célèbre Temple de Salomon.
La construction, comme l'atteste une inscription, a été réalisée avec les dépouilles du sac du temple de Jérusalem (70 après JC).
«I[MP(ERATOR)] CAES(AR) VESPASI[ANUS AUG(USTUS)] AMPHITEATRU[M NOVUM] [EX] MANUBI(I)S [FIERI IUSSIT]»
«L'empereur César Vespasien Auguste fit construire le nouvel amphithéâtre grâce au produit du butin.»
Jusqu'à ce moment
les compétitions équestres avaient lieu au Circus Maximus et étaient de simples compétitions sur
un circuit elliptique. L'émotion de la foule a certainement dû être énorme
en découvrant que l'arène s'effondrait et devenait un lac artificiel tout fait
pour accueillir des batailles navales ou pour émerger pour accueillir des combats entre taureaux (un
tradition étrusque) et d'autres animaux sauvages.
Lors de l'inauguration, plus d'une personne est morte. de dix mille prisonniers et cinq mille animaux amenés
d'Afrique pour l'occasion. Un véritable massacre aux yeux des hommes modernes
mais fortement désiré par la population, les hommes politiques, les nobles et les philosophes
de la Rome impériale. Bref, presque personne ne s'est opposé aux massacres à chaque fois.
un empereur ou un noble utilisé ce scénario pour célébrer
un triomphe ou même simplement sa maison.
Mais dans la Rome antique, il y avait des exceptions à cet égard : pour Cicéron, tuer des animaux ne provoquait pas de plaisir et pour Marcus Terenzio Varro cela rebutait même. lui la chose. Mais ces intellectuels vivaient au Ier siècle. avant les jeux sont devenus une pratique quotidienne et un instrument de pouvoir pour les empereurs et les consuls , comme le résume très bien le poète Juvénal au siècle suivant.
«[...] [populus] duas tantum res anxius optat panem et circenses»
«[...] [le peuple] ne désire anxieusement que deux choses, du pain et des jeux de cirque»
L'inauguration a duré 100 jours mais peu de temps après Trajan a pu faire mieux en organisant 123 jours de combats pour célébrer la victoire sur les Daces.
Nerva et Trajan sont intervenus sur l'édifice comme l'attestent certaines inscriptions mais la première intervention majeure de restauration a été réalisée par Antonino Pio.
En 217 un éclair a provoqué un incendie qui a provoqué l'effondrement des structures supérieures et le Colisée est resté fermé du 217 au 222. Les travaux de restauration furent commencés sous Elagabalus (218-222) et achevés par Alexandre Sévère qui reconstruisit la colonnade de la summa cavea. Le bâtiment fut inauguré en 222 mais les travaux ne furent achevés que sous Gordien III. Un autre éclair apporté l'empereur Dèce ordonna des travaux de restauration en 250.
En plus des combats entre gladiateurs, le Colisée a pu accueillir des spectacles de chasse, des batailles navales, des reconstitutions de batailles célèbres et des drames basés sur la mythologie classique.
Le fait que le Colisée ait également été le lieu du martyre des premiers chrétiens a été très débattu par les historiens et souvent considéré comme une fausse nouvelle. Mais ces dernières années, de nouvelles études ont confirmé que des milliers de chrétiens sont morts ici lors des persécutions du troisième siècle après JC . Les peines étaient exécutées par crucifixion ou avec la damnatio ad bestias qui était souvent réservée même aux criminels de bas rang ou aux esclaves qui s'étaient révoltés contre leurs maîtres. Parmi les bêtes utilisées figuraient les lions, les tigres, les ours et les loups.
En 248 après JC, le millième anniversaire de la naissance de
Rome. Seule la conversion à la religion chrétienne - dans ces siècles-là, non
toujours nuisible à l'hérédité culture culturelle de Rome - a pu s'arrêter
les combats entre gladiateurs en 404 et plus ; en retard parmi les animaux
(523).
Quelques séismes ont conduit à une restauration effectuée en 470 par le Consul Messius Phoebus Severus ; en 484, le préfectus urbi Decius Marius Venantius Basilius supervisa la restauration à ses frais[24].
Les venationes (abattage d'animaux) furent finalement interdites par l'empereur Théodoric (523), conduisant à l'abandon total du Colisée.
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